ومن الواضح أن المراد من ( الولي ) في هذا المقام هو ( ولي الأمر ) . فظهر أن شاه ولي الله الدهلوي أكثر تعصبا وأشد عنادا من الفخر الرازي الشهير بالعناد والتعصب . 6 - مجئ ( المولى ) بمعنى ( الرئيس ) وقال الفخر الرازي : ( أما قوله : لبئس المولى ولبئس العشير . فالمولى هو الولي والناصر ، والعشير الصاحب والمعاشر . واعلم أن هذا الوصف بالرؤساء أليق ، لأن ذلك لا يكاد يستعمل في الأوثان ، فبين تعالى أنهم يعدلون عن عبادة الله تعالى الذي يجمع خير الدنيا والآخرة إلى عبادة الأصنام وإلى طاعة الرؤساء . ثم ذم الرؤساء بقوله : لبئس المولى . المراد به ذم من انتصر بهم والتجأ إليهم ) ( 1 ) . فظهر أن ( المولى ) يأتي بمعنى ( الرئيس ) وهو و ( ولي الأمر ) و ( متولي الأمر ) واحد كما لا يخفى . وممن قال بمجئ ( المولى ) بمعنى ( ولي الأمر ) جماعة من مشاهير العلماء ومحققي اللغويين كالأنباري حيث قال : ( والمولى في اللغة ينقسم إلى ثمانية أقسام أولهن : المولى المنعم المعتق ، ثم المنعم عليه المعتق ، والمولى : الولي ، والمولى : الأولى بالشئ . . ) ( 2 ) . وقد أورد كلام الأنباري هذا ابن البطريق - يحيى بن الحسن الحلي

--> 1 ) تفسير الرازي 23 / 15 . 2 ) مشكل القرآن : ولي .